<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName></PublisherName>
      <JournalTitle>مطالعات  سیاسی-اجتماعی تاریخ و فرهنگ ایران</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>پیاپی ۸</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1402</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>21</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>The New Social Order in the Supreme Leader’s Thought: A Model for Transitioning from Contemporary Challenges to the New Islamic Civilization</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>نظم اجتماعی نوین در اندیشه رهبری: الگوی گذار از چالش‌های معاصر به سوی تمدن نوین اسلامی</VernacularTitle>
    <FirstPage>456</FirstPage>
    <LastPage>500</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.61838/kman.jspsich.2.4.21</ELocationID>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>زهرا </FirstName>
        <LastName>محمدی</LastName>
        <Affiliation>دانش‌آموخته دکتری علوم سیاسی، واحد بافت، دانشگاه آزاد اسلامی، بافت، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <Abstract>&lt;p&gt;The present study aims to explain the model of a new social order in the thought of the Supreme Leader of the Islamic Revolution and its implications for transitioning from contemporary challenges to the new Islamic civilization. In an era of rapid global changes and complex social challenges, understanding and redefining the concept of social order has gained critical importance. This study, employing a qualitative approach and utilizing the thematic analysis method, deeply examines the statements and writings of the Supreme Leader during the period from 1989 to 2022. The research findings identify eight overarching themes as the main dimensions of the new social order: internal solidity and system stability, ethical and spiritual orientation of society, active and responsible public participation, comprehensive self-sufficiency and independence, justice orientation and elimination of discrimination, constructive dynamism and adaptability, transparency and governmental accountability, and vigilance and resistance against threats. This model, through a creative combination of traditional and modern elements and a simultaneous emphasis on both material and spiritual dimensions of social life, demonstrates significant capacity to address contemporary social order challenges and move towards the new Islamic civilization. A comparative analysis of this model with classical and contemporary theories of social order reveals notable innovations in integrating agency and structure, dynamism and stability, and material and spiritual dimensions. While offering practical solutions for implementing the model, this research also emphasizes the necessity of further studies to gain a deeper understanding of the various aspects of this model and its implementation challenges.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;پژوهش حاضر با هدف تبیین الگوی نظم اجتماعی نوین در اندیشه رهبری انقلاب اسلامی و دلالت‌های آن برای گذار از چالش‌های معاصر به سوی تمدن نوین اسلامی انجام شده است. در عصر تحولات سریع جهانی و چالش‌های پیچیده اجتماعی، درک و بازتعریف مفهوم نظم اجتماعی اهمیتی حیاتی یافته است. این مطالعه با بهره‌گیری از رویکرد کیفی و با استفاده از روش تحلیل مضمون، به بررسی عمیق بیانات و مکتوبات رهبر انقلاب در بازه زمانی 1368 تا 1401 پرداخته است. یافته‌های پژوهش، هشت مضمون فراگیر را به عنوان ابعاد اصلی نظم اجتماعی نوین شناسایی کرده است: استحکام درونی و پایداری نظام، اخلاق‌مداری و معنویت‌گرایی جامعه، مشارکت فعال و مسئولانه مردمی، خودکفایی و استقلال همه‌جانبه، عدالت‌محوری و رفع تبعیض، پویایی و تحول‌پذیری سازنده، شفافیت و پاسخگویی حاکمیتی، و هوشیاری و مقاومت در برابر تهدیدات. این الگو با ترکیب خلاقانه عناصر سنتی و مدرن، و تأکید همزمان بر ابعاد مادی و معنوی حیات اجتماعی، ظرفیت قابل توجهی برای پاسخگویی به چالش‌های معاصر نظم اجتماعی و حرکت به سوی تمدن نوین اسلامی نشان می‌دهد. مقایسه تطبیقی این الگو با نظریات کلاسیک و معاصر نظم اجتماعی، نشان‌دهنده نوآوری‌های قابل توجهی در زمینه تلفیق عاملیت و ساختار، پویایی و ثبات، و ابعاد مادی و معنوی است. این پژوهش ضمن ارائه راهکارهای عملیاتی برای پیاده‌سازی الگو، بر ضرورت مطالعات بیشتر برای درک عمیق‌تر ابعاد مختلف این الگو و چالش‌های اجرایی آن تأکید می‌کند.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">New Social Order</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Thought of the Supreme Leader of the Islamic Revolution</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">New Islamic Civilization</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Transition Era</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Islamic-Iranian Social Order Model</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">نظم اجتماعی نوین</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">اندیشه رهبری انقلاب اسلامی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">تمدن نوین اسلامی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">دوران گذار</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">الگوی نظم اجتماعی اسلامی-ایرانی.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.journalspsich.com/index.php/journalspsich/article/download/219/143</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
